План Гестапо: «Из Аушвица — в Палестину»

План Гестапо: «Из Аушвица — в Палестину»
План Гестапо: «Из Аушвица — в Палестину»
Версия для печати Версия для печати
Отправьте ссылку другу Отправить ссылку другу
21 апреля 2011. «Маарив» опубликовал статью, посвященную исследованию поляка Артура Шиндлера, специалиста по истории религий, преподавателя Высшей педагогической школы в Освенциме. Исследователь утверждает, что лагерь смерти Аушвиц, по праву считающийся самым жутким местом на земле, должен был, в соответствии с планом, рассматривавшемся в 1939 году, стать для десятков тысяч польских евреев перевалочным пунктом перед отправкой в подмандатную Палестину и в Америку.

36-летний обеспеченный житель Освенцима по имени Леон (Элиэзер) Шанкар, художник, публицист и политически активный человек, был назначен главой «совета старейшин» еврейской общины города. В его обязанности входило, в частности, предоставление еврейской рабочей силы для очистки бараков в заброшенном военном лагере времен Первой мировой войны – том самом месте, которое впоследствии превратилось в лагерь смерти.

Кроме того, на Шанкара была возложена обязанность собрать около 70-80 тысяч евреев со всей Верхней Силезии в транзитном лагере под Освенцимом и организовать их дальнейшую отправку, в числе прочего, в Палестину или в Америку. Шанкар во главе еврейской делегации ездил в Берлин, где встречался с Адольфом Эйхманом, отвечавшим за эмиграцию евреев. В результате этой встрече был составлен документ из семи пунктов, описывающих техническую и финансовую сторону плана.

Деньги на высылку евреев за границу должны были предоставить еврейская община Берлина и американские евреи. Средства должны были перечисляться на банковский счет в Амстердаме. В документе указывался маршрут, по которому должны были путешествовать евреи по дороге в Палестину и Америку. Их путь должен был лежать через Триест и через румынский портовый город Сулину.

Еще до поездки в Берлин Шанкар открыл в родном городе эмиграционное бюро, куда приглашались евреи, желающие уехать в Палестину.

Однако уже в декабре 1939, примерно через два месяца после того как шеф гестапо Генрих Мюллер приказал Адольфу Эйхману организовать массовую эмиграцию польских евреев, Леон Шанкар был смещен с должности главы совета старейшин. Как пишет Шиндлер, причиной этому послужил конфликт между ним и главой юденрата соседнего города Сосновича, Моше Марином. Тот был категорически против плана высылки евреев за пределы Польши и считал, что оптимальной стратегией для евреев в сложившейся ситуации является беспрекословное выполнение всех приказаний немецких военных властей. В результате Марин был назначен главой юденрата всего района Катовице. В апреле 1940 года план вывоза евреев из Польши был окончательно похоронен, а эмиграционное бюро закрыто.

В исследовании Шиндлера приводятся слова заместительницы Марина, которая объясняет позицию юденрата – «Некоторые из нас считали, что эмиграция самых лучших в такое время […] в Палестину – это преступление против еврейской общественности. Мы не жалеем, что этого не произошло».

Из этой цитаты можно сделать вывод, что в ходе переговоров между Леоном Шанкаром и Адольфом Эйхманом речь шла не о вывозе всех евреев Силезии, а лишь «лучших представителей».

Сам Шанкар после своего смещения бежал из Освенцима в Краков, скитался между разными гетто, пользуясь фальшивыми документами, в результате попал вместе с женой, двумя детьми и стариком-отцом в концентрационный лагерь Берген-Бельзен. После войны семья вернулась в Освенцим, где вновь открыла завод по производству удобрений. В 1948 году Леону Шанкару было присвоено звание почетного гражданина Польши, через год он был осужден коммунистическими властями на полтора года тюрьмы по обвинению в незаконных денежных манипуляциях. В 1955 году Шанкару удалось перебраться в Вену, в 1962 году он приехал в Израиль и умер в Бат-Яме в 1965 году.

Фото Jochen Zimmermann: ворота лагеря Аушвиц-1

Powered by Drupal - Design by artinet